Gezond is degene, die zich in een toestand van welbehagen bevindt aangaande zijn geestelijkheid, lichamelijkheid en sociale omgeving. Je kan jezelf de vraag stellen, wie er dan nog gezond te noemen is.

Eerst dachten de deskundigen dat hij ziek was en daarna bleek hij toch weer “normaal”.

Kan het misschien zo zijn, dat iemand tijdelijk gestoord of ziek is en daarna weer normaal doet.? Ongetwijfeld.

Is de Taliban ziek, omdat zij moorden plegen in Afghanistan? Is de zelfmoordenaar gestoord of krankzinnig? Waarom vragen wij ons dat eigenlijk nooit openlijk af.?

Was Nelson Mandela normaal, toen hij zich 27 jaar liet opsluiten in een gevangenis.? Ben je normaal wanneer je jezelf laat doodmartelen ter wille van je principes?

Ben je normaal, wanneer je moorden op je geweten hebt en jezelf laat kiezen door het volk als president? Ben je normaal, wanneer je de boel oplicht om er zelf beter van te worden?
Is het volk normaal die een moordenaar als president kiest. Is het parlement normaal wanneer die een amnestiewet aanneent ter bescherming van een massamoordenaar. Is een directeur van een woningstichting geestelijk gezond wanneer die de boel oplicht en aan buitenproportionele zakkenvullerij doet. Was Stalin normaal? Was Hitler normaal, en wat te denken van het volk dat hem koos? Was Clinton normaal, toen hij Monica naaide tijdens zijn ambtsuitoefening? Zijn vrouwen normaal, die zich onder kantoortijd laten naaien door hun baas om hogerop te komen? Zijn zakkenvullers en graaiers ten koste van de gemeenschap normaal?

Zijn criminelen normaal. Is de maffia normaal?

Zijn mensen normaal die lid blijven van een instituut waarbij op grote schaal kinderen verkracht zijn/worden en ballen zijn verwijderd?

En wat te denken van het Kwaad? Zit dat in onze genen? Het is ongelofelijk maar dat schijnt op waarheid te berusten. Het Kwaad is dus overerfbaar. En hoe zit het met onze hersenstructuren? Ook daar is vastgesteld dat er gebieden zijn waar het kwaad zit. In de z.g. amyglia ( het gebied van emotionele prikkels) schijnt er weinig activiteit te zijn bij sommige mensen ten opzichte van andere mensen, Empathische gevoelens zijn dan minder of nauwelijks aanwezig. Ook in de prefrontale cortex is er weinig activiteit bij agressieve mannen en in de cortex cingularis anterior (beloning en straf) is er minder activiteit bij psychopaten.
Natuurlijk bestaan er ook omstandigheden die het kwaad voeden en iemand tot razernij kunnen brengen.

Is het normaal, dat wij pijnprikkels tot de dood aan toe blijven geven aan mensen, in opdracht van meerderen?

Een mogelijk antwoord kan zijn: Iedereen is zowel gestoord als normaal, gegeven vanuit welke hoek je het wil bekijken. Anders gezegd: Het is volkomen normaal om je geschift te gedragen, zeker in het geval , wanneer je niet gecorrigeerd wordt. Wanneer het enigszins mogelijk is, laten wij onze dierlijke instincten en impulsen de vrije loop. Het is slechts aan de mate van aanpassing te wijten ( door sociale omgevingen) dat wij ons netjes en goed gaan gedragen. Dus, gek zijn of niet , is niet waarover het zou moeten gaan, het zou moeten gaan over de vraag, waarom mensen zich als monsters gaan gedragen. Dat doen zij dus wanneer zij die kans krijgen. Anders gezegd: iedereen zou zich als een monster gaan gedragen, indien hij daarvoor de kans krijgt. Natuurlijk, de een wat eerder dan de ander, op grond van de hersenstructuren, maar uiteindelijk bezwijken wij allemaal. Hoewel…….. uitzonderingen zullen er ook dan zijn. In het experiment met elektrische schokken door proefpersonen op voordracht van een leider, was er toch een mevrouw, die weigerde om dat werk te doen.
Ook was het opvallend dat deze proefpersonen na het zien van protesterende anderen, wel veel eerder in protest kwamen. (positief kuddegedrag gingen vertonen)

Breivik had niet anders verwacht, dan dat hij zijn daad niet zou overleven. Hij was op grond van die gedachte volkomen normaal. Degenen die ziek zijn, zijn onze advocaten, die vrijspraak pleiten voor een moordenaar. Maar dat mag je niet zeggen; onze maatschappij is ziek. Waren al die miljoenen soldaten gek, die zich massaal hebben laten neerknallen in al die oorlogen.?

Ben je normaal of gestoord wanneer je tegen je eigen wil sociaal wenselijk verdrag vertoont?

Is het normaal dat een advocaat vrijspraak eist voor een kinderverkrachter als Robert M., doordat een huiszoeking juridisch gezien niet mocht? Waarom worden in dit onderhavige geval niet gewoon degenen bestraft die het onwettig verkregen bewijs hebben geleverd?

Zijn die advocaten normaal die het opnemen voor bewezen moordverdachten met betrekking tot hun publiekelijke achtervolging?

Is het normaal, dat CDA –ministers 100% draaien van opvatting, indien er een andere coalitie aan de macht is gekomen? Is het niet vreselijk te moeten vaststellen dat principes en geweten bijzaak zijn voor christendemocraten, als de omstandigheden in hun voordeel zijn veranderd?

Wie bepaald eigenlijk wat goed of slecht is? Wat kan en niet kan.

Grunberg denkt dat moraal een kwestie is van narcisme, zonder over jezelf te reppen, terwijl anderen vinden dat moraal een kwestie is van machtsuitoefening zonder over macht te reppen.

Moet iemand gestraft worden voor de slechte gevolgen van een daad met goede intenties?

Moet iemand beloond worden voor een daad met slechte bedoelingen, maar met een goede afloop? En dan hebben we het nog niet eens over bedoelingen die goed zijn in de optiek van de een, en slecht zijn in de optiek van een ander.

Is onze maatschappij eigenlijk wel normaal? Of leven wij in een gestoorde maatschappij?

Er is veel voor te zeggen om onze maatschappij als knettergek te kwalificeren. Eigenlijk is het een wonder en tevens ook opmerkelijk dat wij nog met begrippen werken als ethiek en moraal. De misdaad is overal. De maffia is al diep in onze zogenaamde geciviliseerde en beschaafde samenlevingen doorgedrongen en geld maakt de dienst uit in de gehele wereld. Geld, seks en macht, begrippen waar alles voor moet wijken , en van waaruit alles verklaarbaar wordt.

Mijn stelling is dat wij niet opgewassen zijn tegen al dit kwaad. Zolang de oorlog in de mens zelf zit, zullen wij niet veel anders kunnen doen dan de boel met pappen en nathouden proberen enigszins bij elkaar te houden. Doordat iedereen net doet, alsof het Kwaad niet bestaat door bijvoorbeeld de andere kant op te kijken kunnen wij ons altijd blijven wijsmaken, in een mooie wereld te leven. Dat de maffia ook al in Nederlandse samenleving is doorgedrongen blijven de machthebbers en politici ontkennen. De malafide geldstromen ( drugs, wapens, ontvoeringen, kapingen, diefstal, fraude, zelfverrijkingen, corruptie, machtsmisbruik) blijven een intense bedreiging vormen voor onze welvaart en wereldvrede.

Hoe ouder ik word, hoe scherper ik de inconsequentie, de valsheid , de dubbelheid en driedubbelheid van het menselijk zijn en handelen voel, ruik, zie en proef. Een weinig benijdenswaardige positie. Maar er is één schrale troost: uiteindelijk ben je blij er niet meer bij te hoeven horen.

Jan Posch, 3 mei 2012.

Wil de echte gek opstaan. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Bij René Descartes (1596-1650) vader van de moderne filosofie, hadden wij en een geest en een lichaam, die met elkaar werden verbonden, middels de zogenaamde pijnappelklier.

Volgens Dick Swaab is de geest het resultaat van het functioneren van 100 miljard hersencellen. Angst voor de dood, misplaatste zelfarrogantie, en de wens geliefden terug te zien, hebben ons verleid tot valse gedachten over een voortlevende ziel.

Onze hersenen zijn natuurlijk ook biologie. Een immense hoeveelheid cellen, verbindingen, hormonen en neurotransmitters.
Virussen, mijten (huisstof), voedsel en vocht hebben op hun beurt invloed op dat biologische systeem.

Maar er zijn veel meer processen in ons lichaam die een grote rol spelen en grote invloed uitoefenen op onze geestesgesteldheid. Zo schijnen onze leerprestaties te dalen indien wij dorst hebben of te weinig gedronken hebben. Datzelfde geldt voor een tekort aan ijzer. Ook kunnen bepaalde virussen je vetmeter in de hypothalamus van slag brengen. Van huisstofmijt kan je zwaarmoedig worden. Een traag werkende schildklier maakt te weinig van het hormoon tyrosine en dat veroorzaakt sloomheid en vergeetachtigheid. Een te snel werkende bijnier maakt teveel van het hormoon cortisol aan, waardoor het geheugen blokkeert en het immuunsysteem ontregelt kan raken.

Ook is het van veel belang om goed te ontbijten. Ook dan presteer je beter.

En onderschat vooral het afweersysteem niet. Na een infectie, schijn je zwaarmoedig te worden. Het breekt de essentiële grondstof voor serotine af, waardoor je psychische stabiliteit en zelfvertrouwen omlaag gaat. Veel psychiatrische patiënten schijnen een tekort te hebben aan deze neurotransmitter.
Visolie remt ontstekingen en vermindert psychoses

Het zal duidelijk zijn dat wij nog maar aan het begin staan van deze nieuwe inzichten, Ik voorspel de somato-psychologie een grote toekomst.

Jan Posch, 5 maart 2012.

Over geest, lichaam en ziel. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Ook op de openbare weg in de auto is sprake van onzichtbaarheid en anonimiteit en dus wangedrag.

Wil je vijanden scheppen, dan moet je ruimhartig en vooral eerlijk op internet gaan schrijven. Onze hersenen zijn niet op asynchrone gesprekken gebouwd. Ons brein houdt nauwlettend de reacties van onze gesprekspartner in de gaten, zoals zijn gezichtsuitdrukking en toonhoogte van diens stem. Op basis van die reacties stellen wij ons verhaal bij. Op internet kan dat niet. Daar maken wij ons eigen verhaal bij datgene wat wij lezen. Vooral als wij het niet eens zijn met de geschreven tekst kan onze woede daarover hoog oplopen.

Een verschil van mening moet je om die reden dan ook nooit schriftelijk proberen op te lossen. Het zal in de meeste gevallen averechts uitpakken. Daarom doe je er verstandig aan om niet te reageren op een mail, indien je er van overtuigd bent dat die negatieve impulsen zal bevatten.

Verraad is een nog ingewikkelder fenomeen. Verraad is een zeer ernstig beschadigd vertrouwen in een ander en levert meestal een onomkeerbare vertrouwensbreuk op. Er komt een muur tussen twee mensen in plaats van een band. Hoge verwachtingen t.a.v. familie , vrienden, kennissen en collega’s spelen hierbij een grote rol.
Verraad komt in vele gedaantes voor:
1. Schadelijke onthullingen van vertrouwelijke informatie.
2. Ontrouw.
3. Oneerlijkheid.
4. Disloyaliteit
5. Uitblijven van verwachte hulp op belangrijke/moeilijke momenten.

Dit mes-in-je-rug-gevoel blijft vaak langdurig en soms permanent aanwezig en kan leiden tot depressies, angst en dwangstoornissen.

Wetenschappers zeggen dat bijna iedereen een onbewuste eerlijkheidsnorm in zijn hoofd heeft: een diepgeworteld gevoel over wat hoort en wat niet hoort in een relatie. Wordt deze norm geschaad door verraad, dan treden er heftige emoties op, zoals verontwaardiging, boosheid, woede en zelfs wraaklust, al naar gelang de ernst van het verraad.
Deze “eerlijkheidsnorm” komt dus heel dicht bij de zogenaamde “categorische imperatief” van de Duitse filosoof Immanuel Kant.

Eigenaardig is dat mensen die verraden zijn of dat gevoel hebben, zich sneller opnieuw laten verraden, dan mensen die niet verraden zijn. Zij leiden aan “verraadblindheid”. Een neiging om verraad te negeren, ondanks tekenen en signalen daarvan.

Hoe sterker de relatie is tussen twee mensen, hoe sterker de ervaring van verraad bij geschonden vertrouwen. Degenen, die wij het meest vertrouwen, kunnen ons vertrouwen ook het meest beschadigen. Het kan leiden tot gevoelens van verlatenheid en eenzaamheid.

Jan Posch, 2 maart 2012.

Over verraad, vertrouwen en anonimiteit. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Nogmaals, ik schrijf dit artikel, omdat de werkelijkheid zo walgelijk is. Zelf heb ik nooit een scheve schaats gereden. Dat zullen velen mij niet na kunnen zeggen.

Deel I. Naïviteit.

Heb je het al gehoord van Annekee?,
Die ging steeds met haar hond naar de W.C,

Wegens het doordringende geblaf,
Vroegen wij ons lange tijd af,

Wat zij daar allemaal dee,
Met die 16-jarige bouvier,
Daar, in en op die houten buitenplee.

Deel II.

Henk en Polleke.

Dit stel had een vrij huwelijk. Om hun seksleven spannend te houden besloten zij om te doen alsof Henk niet meer in staat was om zijn vrouw Polleke te bevredigen wegens lichamelijke problemen. Via een advertentie nodigden zij voor dit doel een derde persoon uit voor een trio. Deze persoon moest Polleke bevredigen, waarbij Henk zou toekijken.
Willem las deze advertentie en het leek hem wel wat.

Op het ultieme moment, het moment dus dat Willem Polleke zou binnendringen, bracht een bijzonder onwelriekende zweet okselgeur hem terstond op andere gedachten. Zijn sekslust verdween als sneeuw voor de zon, en dus gingen de plannen van Henk en Polleke de mist in.

Want dat zij plannen hadden bleek later. Snode plannen. In werkelijkheid wilden zij namelijk iets heel anders. De derde persoon moest dienen als lustvoorwerp voor Henk, die bi-seksueel was. Zij hadden afgesproken dat Polleke zich eerst zou laten penetreren, maar spoedig de rollen zou omdraaien en zich wijdbeens, op haar rug liggend, zou laten aflikken, waarbij Henk de anus van hun “slachtoffer” zou binnendringen. Maar daar zou het niet bij blijven……..

Aangezien ook dit spelletje weer saai zou beginnen te worden en het klaarkomen dientengevolge minder euforisch, hadden zij de morbide gedachte opgevat, om tegelijk met dit triospel een videofilm af te spelen, waarbij krijsende kindergeluiden te horen waren, kinderen dus die in doodsangst verkeerden. Tegelijk zou Polleke een smeersel in haar (beveiligde) opening stoppen met besmet bloed, waardoor de kans niet gering was, dat hun slachtoffer tegelijk met het gekrijs van het kind en het klaarkomend gegil van Henk, feitelijk vermoord werd.

Dan pas zou voor Henk het ultieme hoogtepunt zijn gekomen, waarop hij pas echt lekker klaar zou kunnen komen.

De conclusie moet dus zijn, dat Willem dankzij zijn neus, ontsnapt is aan een dramatisch lot, dat hem onverbiddelijk zou zijn overkomen, indien hij die vol wellust gestopt had in dat stinkende gat en verraderlijke kot.

Deel III.

Thyca. (zie volgend).

Drieluik seks en geweld. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Maar naarmate Thyca ouder werd, werd zij ook kritischer en, wat erger was, rimpeliger. Daardoor lukte het haar steeds minder om een goede partner te vinden, die haar wellust kon bevredigen. Om die reden plaatste zij een advertentie op internet, waarop welgeteld één reactie kwam. Tijdens hun eerste ontmoeting spraken zij af, dat hij een keer langs zou komen om elkaar wat beter te leren kennen en tevens om een sexfilm te gaan bekijken, welke door Thyca zou worden uitgezocht.

Vreemd keek Stidas (de naam van haar nieuwe indringer) op, toen hij geconfronteerd werd met bestiale penetraties in vrouwelijke geslachtsorganen en andere openingen. Zelfs een slang werd losgelaten in de vagina en kroop zich een weg naar boven, om vervolgens weer zichtbaar te worden in de keelsopening. Vreemd was ook dat Thyca zichzelf, schijnbaar achteloos, op de bankdivan met een kunstpenis probeerde te bevredigen.

Stidas vroeg zich aanvankelijk af of hij wel noodzakelijk was bij deze voortgang der gebeurtenissen , maar dat bleek mee te vallen. Hij moest slechts in de stemming gebracht worden en werd uitgenodigd om op zijn knieën te gaan zitten om haar, met amandelspijs ingewreven, poes te gaan likken. Onderwijl bleef Thyca gewoon doorgaan met filmkijken, alsof het allemaal de gewoonste zaak van de wereld was.

Zij dacht het allemaal onder controle te hebben, tot het moment dat het Stidas begon te vervelen om zo onderdanig behandeld te worden. Hij stelde daarom voor om een glaasje te gaan drinken. Tijdens deze korte pauze liet hij haar zijn S.M . spullen zien, waaronder een zweep , een blinddoek, een touw en een halsband. Thyca vond het prima en liet zich gewillig in de rol van slachtoffer manoevreren.

Stidas bond haar vast aan handen en voeten en deed haar de blinddoek om. “Een ogenblik”, zei hij, “ik ben nog wat vergeten”. Na een kleine twee minuten kwam hij terug in gezelschap van vier kameraden. Thyca werd om de beurt gepenetreerd door deze lieden, en daarna door alle vier gelijk genomen , van achteren, van voren, in mond, neus en oren. Dit alles werd gefilmd door Stidas, die een commerciële sadist bleek te zijn.

Wat er nog meer op die avond met Thyca is gebeurd weet ik niet precies, maar het moet beestachtig zijn geweest, gezien haar zware verwondingen en de vele bloedspatten op het tapijt en de muren.

Janneman, 23 februari 2012.

Thyca is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

In Syrië worden mensen in koelen bloede vermoord, de wereldgemeenschap lijkt zich niet echt druk te maken over Basjar al-Assad. Deze slager van Syrië wordt gesteund door Rusland en China. Bovendien door een seculiere Baaths-machtspolitiek, die in zijn voordeel uitpakt.

In Nederland wordt aan deze moordpartijen nauwelijks aandacht besteed, ook al omdat het daar voor journalisten levensgevaarlijk is. In Nederland maken wij ons druk over het al dan niet doorgaan van een schaatstocht en proberen via schaatsromantiek te ontsnappen aan onze zorgen en dagelijkse sleur. Hier maken wij ons slechts druk over de vraag, hoelang ons gratis winterfeest nog zal voortduren.

Assad, smerige vuile vieze rat,
Met duizenden liters (martel)bloed aan je handen,
Gesteund door twee dictatoriale landen,
Durf je wel tegen een weerloze stad.

Hoeveel onschuldigen heb je al laten verdwijnen,
En vermoorden, martelen, verminken,
Open laten rijten,
Op laten sluiten, en weg laten kwijnen.

In je overtuiging goed te doen,
Voor jezelf, je familie en die van je kleine clan,
Sus je jouw eindeloze haat, door onderdrukking,
En neem je wraak op degenen, die het volgens jou beter denken te weten.

Heb je dan geen hart, vuile smeerlap, smerig zwijn,
Je stinkende daden, verraden, dat moge duidelijk zijn,
Een onzekere machtswellustige, genadeloze, weerzinwekkende tiran,
Die alleen oog heeft voor macht, geld en grenzeloos eigen belang.

Daarom, een lintje voor Al-Qaeda en zijn leider Ayman Al-Zawahri,
De terreurverlaters en het Vrije Syrische Leger, en verder stel ik voor,
Het vrijwillig aanbrengen van plakkaten in alle dorpen en steden en elk televisie en radio-kanaal,
Wordt per kwartier onderbroken met het navolgende verhaal|:

“Gezocht, moordenaar van 100.000 zielen, Bashar al-Assad,
Geen Elfstedentocht, doordat het niet lang genoeg vroor,
Maar het moorden en martelen in Syrië gaat wel gewoon door”.
Opdat, niemand kan ontkennen, dat ie er geen weet van heeft gehad.

Jan Posch, 11 februari 2012.

,

Machtsmisbruik. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Ook onze wereld waarin wij leven is één groot problemenveld, zo niet mijnenveld… De kranten laten slechts , schat ik, meestal bij toeval, voor 0.00001% zien waar de problemen liggen. Op de wegen kan je het kwaad zien rondrijden, wanneer je een beetje goed oplet, en wie dit niet gelooft, moet maar eens naar een amateurvoetbalwedstrijd gaan kijken.

Wij moeten dus voortdurend met dit kwaad en deze problemen leven en leren leven. In het beste geval weten wij zo nu en dan een probleem op te lossen. Maar in verreweg de meeste gevallen blijft het bij een aanpassing aan deze problemen, waardoor wij er mee kunnen omgaan of een vermindering van deze problemen met hetzelfde resultaat. De liefde en directe communicatie verminderen het kwaad , waardoor meestal net oorlog , moord en doodslag voorkomen kan worden.

Wij hebben de natuurlijke neiging deze problemen te ontkennen, te doen alsof deze helemaal niet bestaan, te bagatelliseren of willen de indruk wekken ze gemakkelijk de baas te kunnen. In geen geval zal de mens willen erkennen dat deze problemen ons de baas zijn en dat wij ons vanuit dien hoofde zullen moeten neerleggen bij ons lot.

Iedereen probeert op alle mogelijke manieren en zeker op zijn eigen manier tussen deze problemen door te laveren op zoek naar het walhalla, wat niet bestaat. Het is altijd zo geweest en het zal altijd zo blijven. Dat is geen pessimistische constatering , maar een realistische vaststelling.

Het hoogste wat je in onze leefwereld kan bereiken is het opperste bewustzijn van hoe het is. De kennis daarvan, is op zichzelf geen pretje, maar bij volledige erkenning van deze modderpoel/varkensstal-doctrine maak je de last voor jezelf alleen maar dragelijker. De boedisten noemen deze zijnswijze het Nirvana. Let wel, ik zeg niet dat de boedist de oplossing heeft, de oplossing bestaat namelijk doodeenvoudig niet. Het is simpelweg, met veel vallen en opstaan, proberen, al schipperend en laverend, te overleven in een chaotisch en zinledig universum, en de schade binnen de perken te houden.

De Godsdienst is een bijna perfecte manier om jezelf voor de gek te houden. Die doet alleen alsof er een oplossing zou bestaan. Onze Bijbel is, evenals de Koran, een sprookjesboek voor volwassenen.

De Kunst wil onze problematiek gelukkig wel benoemen en ook de Wetenschap erkent ons menselijk falen, hoewel zij dat niet direct ruiterlijk zal toegeven. Deze laatste zal altijd proberen de hoop levendig te houden. In het Onderwijs wordt niet over het probleemgeval gesproken.

Een troosteloos einde ligt voor ons in het verschiet. Wij zullen het moeten doen met dit aardse bestaan, een huiveringwekkend tranendal, waarin idiotie en waanzin hoogtij vieren.

Echte , waarachtige vrijheid bestaat ook al niet en kan ook niet bestaan. Het Lot bepaalt onze omstandigheden en ons Zijn. Ook hebben wij altijd en immer te maken met de ander, die ook naar volledige vrijheid streeft. Dat past niet met elkaar, zelfs zijn blik perkt jouw vrijheid al in. Het summum van deze vrijheidsproblematiek zie je zich bij rampen afspelen. In opperste nood vertrappen we elkaar.

Ook in de economie, zie je de bovengenoemde problematiek. Ook daar bestaat er geen echte oplossing voor ons vraagstuk. De vrije markt leidt tot onmetelijke verschillen in inkomens, ons kapitalisme zorgt voor uitwassen in rijkdom naar boven en in armoede naar beneden. Het communisme, de totalitaire ideologie om gelijkheid te scheppen in inkomens, leidt tot slaafsheid, zonder oprechte betrokkenheid, onechte verantwoordelijkheden en valse plichtsbetrachting.

In de politiek hetzelfde verhaal. Zowel het democratische als het totalitaire regiem schieten tekort. De dictator gaat zichzelf megalomaan overschreeuwen, ( bij gebrek aan weerwoord schromelijk overschatten), en de democraat verliest zich in zijn zelfgeschapen bureaucratische wirwar van regels.
De Staat en het individu hebben een soort haat-liefdeverhouding met elkaar en het Systeem is te vergelijken met een soort Cycloop, die je elk ogenblik kan opslokken.

In de dierenwereld is het ook al geen hosanna .Hoewel daar geen sadisme is, leidt het overlevingsprincipe ook hier tot afschuwelijke doods- en vreetpartijen.

De wetenschap en technologie zorgen wel voor vooruitgang, waardoor de miljardenvermenigvuldiger niet behoeft te verhongeren, zodat hij de ongemakkelijke waarheden voor zich uit kan blijven schuiven en zijn vernietigende werk op deze aardkloot ongestraft (denkt hij) kan blijven voortzetten.

In de creativiteit kan hij ( de scheppende mens) nog het dichtst bij zijn ware zelf komen en in het spel ( de ludieke of spelende mens) kan hij de meeste troost vinden. In zijn zoektocht naar een uitgang in deze dwaalwegen, ( ontsnapping aan zijn trieste lot), trapt hij ook nog heel vaak in de immens diepe valkuil van de verslaving, waardoor zijn hel nog groter wordt.

Niet forceren dus, maar roeien met de riemen die we hebben meegekregen, liefst onopvallend en marginaal , om de afgronden en valkuilen zoveel als mogelijk te vermijden en om zo lang als mogelijk onze reis ongeschonden te kunnen blijven voortzetten, in de stille hoop, dat het Lot geduldig zal zijn, alvorens Hij ons in de gedaante van Magere Hein voorgoed zal neermaaien.

Ontsnappen aan ons Lot is een onmogelijkheid. Ieder weldenkend wezen weet dat. Maar wij zullen deze wetenschap, zoals gezegd, natuurlijk zo lang als mogelijk blijven ontkennen, tot het moment, dat zelfs die weg onbegaanbaar is geworden.

Jan Posch, 18 januari 2012.

Over problemen, oplossingen en schadebeperking. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Na twee dagen rijden, een tunneltolheffing van 10 euro en een Oostenrijks- wegenvignet van 8 euro verder, bereikten wij onze bestemming in Karinthië , 1300 kilometer van Leeuwarden, nadat wij een tussenstop hadden ingelast in Dettelbach nabij Wurzburg.

Het weer in Ossiach was fantastisch en totaal anders dan in het Noorden van Oostenrijk. Er was niet veel sneeuw gevallen, waardoor de wegen daar wel zeer goed te berijden waren.

Na een geweldige ontvangst, waarbij de televisie reeds op het Europees kampioenschap schaatsen stond afgesteld en een heerlijke maaltijd ons ten deel viel, zijn wij op de eerste volle dag gaan skieen op de Gerlitzen ( top op 2 kilometer), op de tweede dag gaan wandelen op de Dobratsch ( top op 1700 meter) , de derde dag weer gaan skieen , maar nu op de Simonshoogte en op de vierde dag gaan winkelen in Villach bij het Atrio, afgesloten met een etentje hoog in de bergen, nabij de Ossiacher See.

Het gastvrije onthaal van de familie Zoomers, het heerlijke avondeten en de spannende klaverjaswedstrijden zullen wij niet snel vergeten. Daarnaast hadden wij het geluk van zeer mooi weer te kunnen profiteren, waardoor wij extra konden genieten van onvergetelijke en fascinerende natuurlandschappen.

Op de terugweg hadden wij beter weer, maar de pech, om in een ongeval- file terecht te komen, hetgeen ons een vol uur vertraging opleverde, met als gevolg een aankomst in het donker bij onze tussenstop in Kothen, alwaar wij inclusief warm eten en ontbijt 33.50 euro per persoon betaalden.

De laatste reisdag ging het snelst met 160 km per uur, maar de gevolgen van een langdurige onderrugbelasting moest ik wel op de koop toenemen.

Hetty en Tom, bedankt voor jullie gastvrijheid.

Hannie en Jan.

Een weekje Oostenrijk in 2012. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

Laat ik er geen doekjes omwinden: persoonlijk walg ik van deze stelling, die veelzeggend is over de persoon Zwagerman, om over die morbide Belg nog maar te zwijgen. Hoe komt het toch dat vele schrijvers/kunstenaars en met hen vele hooggeplaatsten in deze samenleving er zulke perverse gedachten op nahouden? Koningshuizen, adel en priesters zijn daar een goed voorbeeld van. De factor macht is er ook debet aan, dat mensen hun dierlijke instincten gaan misbruiken ten koste van hun ondergeschikten.

Alcohol en drugs schijnen deze instincten te verhevigen, waarschijnlijk omdat er stoffen vrijkomen, die de remmingen doen verminderen.

Wist u overigens, dat alcohol er voor zorgt dat anderen seksueel aantrekkelijker worden gevonden en dat drank bij vrouwen tot sexuele opwinding leidt?

Zo schijnen vrouwen ook op foute mannen te vallen en dat terwijl zij normaliter in 80% van de paringsdaad niet klaarkomen. Dat is toch hoogst opmerkelijk. Foute mannen zullen toch heus niet zo voorzichtig doen met hun liefje tijdens de paringsdaad. Een mogelijke verklaring is dat foute mannen betere genen schijnen te hebben(!).
Dat lijkt in tegenspraak met zichzelf. Maar die wijven vallen wel weer op lekker ruikende mannen. Zij willen knallende seks, zinderende passie en hartstocht en willen uit hun dak gaan, in plaats van besnuffeld te worden door die goedaardige/romantische kneusjes. Zo kunnen zij nog eens klaarkomen. De foute mannen zorgen dus eigenlijk voor het nageslacht en mijn conclusie moet dan ook zijn, dat de mensheid kan overleven door foute mannen en geile perversdenkende wijven. Net wat ik een paar jaar geleden schreef aan Karel van der Weide in -Schaaknieuws-.

Over sexualiteit. is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..

De beerput van menselijk tekort, schier eindeloos, immens van ondragelijk falen,
Af en toe zichtbaar als topje in een serieuze krant,
Met protest en tegenwerping valt weinig eer en zege te behalen,
Alles bedekt en overwoekerd door een geheimzinnige en veelal onzichtbare hand.

Niets is historisch ten goede gekeerd, niets van het verleden geleerd,
Ongelijkheid , machtsvertoon, bandeloosheid , mateloze corruptie, exuberante zelfverrijking,
Zij zijn onuitroeibaar van alle tijden,
Bewustzijn en overdenking verergeren dit lijden,

Ontkenning, schijnaanpassing, ontvluchting, meeloperij als schijnbare genezing,
Rentmeesterschap als stront beheerd, hij is en blijft moreel onteerd.

Jan Posch, 21 november 2011.

Afgunst en vuilspuiterij is a post from Pioniersbolwerk "Mijn Denkhuis"..